Presses universitaires de Pau et des Pays de l'Adour (PUPPA)
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Collection Archaia
Cette collection des Presses universitaires de Pau et des Pays de l'Adour a pour objectif de publier les recherches paloises dans le domaine de l'Antiquité (histoire, littérature et linguistique, histoire de l'art et archéologie), en privilégiant la diffusion des résultats des programmes de recherche de l'UPPA, sans exclure bien entendu la publication de productions extérieures à l'Université de Pau et des pays de l'Adour.
Directrice et directeurs de collection : Julie Gallego, François Quantin et François Réchin
6 résultats
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Échanges et Mobilités dans les Pyrenées Occidentales (Néolithique - Haut Moyen Âge)
François Réchin
Collection : Archaïa (n°6)
Le propos de ce recueil, nourri par les travaux des différents membres du collectif, formé autour d’un projet de recherche désigné sous l’acronyme POEM (Pyrénées Occidentales Échanges et Mobilités), est de mener une réflexion consacrée aux formes de mobilités et d’échanges ayant animé les Pyrénées occidentales et leurs piémonts entre le Néolithique et l’Antiquité tardive.
Évergétisme et Architectures dans le monde romain (IIe s. av. J.-C.- Ve s. ap. J.-C.)
Collection : Archaïa (n°5)
Désignant, dans les cités antiques, les actes des particuliers les plus riches qui faisaient profiter la collectivité de leurs richesses, l’évergétisme eut dans l’Antiquité des objets très variés tels que fondations alimentaires, jeux et spectacles, etc.
Dans le cadre du développement au sein de l’Institut de Recherche sur l’Architecture Antique (IRAA) d’un nouvel axe de recherches « Architecture et Sociétés anciennes », qui a pour objectif de mieux explorer les liens entre les œuvres architecturales et les sociétés dans lesquelles elles ont été élaborées, la question de l’évergétisme appliqué à ce domaine particulier qu’était la construction d’un monument, sa réfection ou son embellissement se posait presque d’emblée, dans la mesure où la parure monumentale d’une cité était un élément clef de son identité statutaire et culturelle, comme de sa place au sein de l’empire.
Les enceintes urbaines de Novempopulanie, entre Aquitaines et Hispanies
Jean-Pascal Fourdrin
Collection : Archaïa (n°4)
La mutation importante qui a bouleverse le paysage des villes de la Gaule a la fin de l’empire romain, avec la rétraction des aires occupées et la création presque systématique de fortifications urbaines, est un phénomène particulièrement intéressant à étudier dans la région cis-pyrénéenne, en Novempopulanie, province issue du redécoupage administratif de Dioclétien.
Les piles funéraires gallo-romaines du sud-ouest de la France
Pascale Clauss-Balty
Collection : Archaïa (n°3)
Souvent perdues dans un champ ou un bois, parfois très hautes, quadrangulaires à moins qu’elles ne soient plus que moignons, en tout cas toujours faites d’un blocage bien compact, souvent revêtu d’un petit appareil régulier, les piles funéraires ont longtemps intrigué. Si l’on sait depuis le début du XXe siècle qu’il s’agit de tombeaux monumentaux gallo-romains, il fallait encore les situer dans le temps et dans l’espace, restituer leur aspect original et décrypter leur genèse.
La bande dessinée historiquePremier Cycle : l'Antiquité
Collection : Archaïa (n°2)
Le Centre de recherche en poétique, histoire littéraire et linguistique (CRPHLL) a organisé, du 23 au 26 novembre 2011, le premier colloque international sur la bande dessinée historique, en partenariat avec la communauté d’agglomération Pau-Pyrénées, le Conseil Régional d’Aquitaine et le Conseil Général des Pyrénées-Atlantiques.
Archéologies des religions antiques
Collection : Archaïa (n°1)
Les Cahiers d’histoire, d’archéologie et de littérature antiques de l’UPPA offrent dorénavant un espace éditorial commun aux recherches paloises portant sur les cultures antiques, quelle que soit la nature des sources qu’elles exploitent. Ce premier volume montre toute la richesse de l’approche archéologique des religions antiques en Méditerranée, et prouve que ce type d’enquête peut dépasser la restitution d’un rite ou d’un geste pieux, et nous mener vers une redéfinition de la perception antique du divin.